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揭短:梨园业内应当树立新道德观念 

揭短:梨园业内应当树立新道德观念

百年京剧几经沧桑,吃“开口饭”的旧艺人曾被列为“下九流”,受人歧视而是排在“倡”后的“优”。我曾疾呼给京剧一个发展的生态环境,但对梨园业内从业者“圈内”的溴事,也要来个揭短,希望革除阻碍京剧事业进步,那些让人深恶痛绝的痼疾。

大家都听说过对艺人有一句伤人的恶语:“戏子无义”的比兴。从“义”字的字义来讲:铮骨,铁胆,热血赤诚,知恩思报,愿生死与共,甘捐躯取义。无义者为小人卑微。“戏子无义”这句比兴,的确有“一竿子打一片”亵渎,歧视之意,而梨园行里为了名利之争,不择手段阴毒下“招”的主,也决不是鲜于少见,又给这句话落下了注脚…。

曾几何时,在“以阶级斗争为纲”漫长的岁月里,多次政治运动里涌现出的“积极”分子,大多数是“根正,苗红”的“小人物”,他们是剧团里的普通演员和职工,或是“傍角儿”的演员。他们靠“划清界线,揭发有功”,而受到提拔,有的被一句“可以教育好”而成为“团结”的对象。再就是一些站在对“敌人”斗争前沿不“手软”的“打手”骨干,其中他们一些人成为了剧团中层,乃至上层领导人。他们这些“精华”人物的“胜出”,如果从“反右、社教、四清、文革”近二十年,以平均一个院团每次运动出五个,那么一个团有这样的精华“打手”少则也有二三十个,这些是“阶级斗争”专业打造出来的纳粹,是披着人皮的禽兽。想想也叫人汗毛倒竖,心寒发怵!就是他们践踏着恩师,师兄、师弟的血肉身躯,使尽威胁利诱,哄骗离间之技能,而这些人“鬼”:台上是龙套,台下是领导的“同门,同行”,专门等待“政治运动”发迹,“搞”出一些斗争“成果”好邀功晋级。只是可怜那些“三名三高”只会唱戏有灵性的“角儿”,把自己的恩师,合作伙伴自觉不自觉地置于死地,熟不知“前排”倒下了,后边就快轮到自己啊!正如“伶人往事”所举那些艺术家的悲惨遭遇,在全国院团该又有多少同此厄运的伶人一样是惨不待言哪。

梨园还有一句话:师兄弟,狗臭屁。那是形容同门之间在利益面前的厉害关系。戏“醋”大于男女之间的“夺爱醋”,是勾心斗角,尔虞我诈,咬牙“拿捏”人的事儿从未息止过。说到这些,难免点滴在心头。细想起来,外行领导容易偏听偏信,会“胡劈,瞎嘞嘞”。可是内行领导整起人来更是“刀刀见红”,弹无虚发啊。加上为霸台上演出权,那些家族行帮势力变成为一种政治势力时就十分可怕了, 台上“窝”你,不让你上台“歇”你,观众见不到你,就什么也不是啦!(舅舅姨妈,妯娌连襟,表兄姨妹,大姑小舅子,粘亲带顾的势力排斥“外行子弟”的现象也常为多见。)

我想,如何寻求一个文化受到立法保障,有赖于学者和司法界探讨出一些成果,做到日后法律的完善这是一个重要问题。我们要强调体制的生态环境,也决不可忽视业内内部的恶劣环境的影响,就必须建立和谐,积极、团结的创作环境,是京剧发展的首要条件。

梨园行业内应当树立新道德观念。

2007422日星期日

专业票友 by 2007-4-22 23:24:00
阅读全文 | 回复(5) | 引用通告 | 编辑

 
  • 标签:道德 戏醋 阴损 和谐 
  •  
    Re:揭短:梨园业内应当树立新道德观念
    说的好!
    文革期间,人鬼混淆,师父不是师父、徒弟不是徒弟,有些在那时穷凶极恶迫害老艺术家的“徒儿们”,按理说文革之后应该有个“扪心自问”吧,但是竟然还冠冕堂皇地拿着先辈们的饭钵充当起“艺术家”来,连一点悔态都无有。早晚我要揭穿他们的嘴脸!现在为了弘扬振兴中国京剧大局,暂且忍下了... ...
    以下为blog主人的回复:
    总算有您喝了一声“彩”!这几天我心里一直非常沉重,为什么这篇文章有人阅读,无人跟帖呢?“指事不指人”呼唤道德建设。触动良心反思难道在网上也激不起评判兴趣么?舞台上的“我”正值英年却早已被“乱棍”打死,如今“魂”游网线,怎会一说到“死因”,一诉说“冤枉”就遭冷遇,真是我错了?
    “阳世红尘多鬼魅,阴曹难寻钟馗神,唔唱一折“人鬼鉴”,雄鸡一啼天下明。”

    梨园弟子 by 2007-4-25 1:44:06
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    Re:揭短:梨园业内应当树立新道德观念
    请把名字点出来

    金玉奴(游客) by 2007-4-25 11:16:15
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    Re:揭短:梨园业内应当树立新道德观念
    我来跟帖!!!什么叫初生牛犊不怕虎,我试试!虽说我是梨园门外汉,但就我学习京剧的两年里早已感受到这梨园里所谓的“行规”!当初学习京剧,当然选择了自己最喜欢的剧目开始,少春先生的一曲“大雪飘”令我这个新人爱不释手,叹服不以,自此是早也听,晚也听,终于能照本宣科的哼唱起来,自不说当然是洋洋得意,自我陶醉。后经朋友(唱越剧的)介绍得以拜夜山为师,老师专门为我单独辅导了这段,真是受用无穷,这可是我真正学习京剧的第一出“大戏”哦,刚巧单位搞年庆,我这个“牛犊”竟然鬼使神差的报了彩唱,现在想起都想立马找个底缝钻进去,回看录像,四个字:惨不忍睹!回想这彩唱的准备历程,一个经验:吃饱了别找撑的!还是通过我认识的那位唱梅派的男旦老师引见,去了本地的市京剧团及省京剧团借行头和找化妆的老师,结果无一例外的都是市团与省团的所谓剧务导演个个端着相同的架子曰:“此事不易,还容商榷!”我那位老师偷偷将我拉至一边,耳语:“导演要你先孝敬孝敬,一般都是先孝敬导演,再孝敬管服装道具的,管行头的还分管服装的,管道具的等等。。。这可都是“祖传”的规矩,是必须“消费产品”哦!”,记得当时我差点晕倒,全身发软,两腿抽筋,这还是给面子的,细算这“孝敬”的大洋足够我半月的薪水,(本人薪水在本市还算中上等)我真是他娘的没事找抽型的!不懂“规矩”还趟这“浑水”干吗?!老师见我脸色“苍白”,急忙招呼一声拉我闪人也!但此时我已经是骑虎难下了,单位那头的节目单都打印成稿,分发各部门领导,都等着看我呢!这可是单位成立至今,第一位演出这国粹京剧哦,都翘首以待呢!好在老师“混”梨园界多年,重新联系了省戏校,戏校分管满口应允,服装道具日租金一百大洋,总算松了口气,搞定!下面就是联系化妆的老师,“林冲”一张脸二百大洋,没问题,这“孝敬”的银两咱还是能承受的!总算不能耽误咱在单位成“角”就行!今日读得先生文章,不禁又勾起我这“伤心往事”,这梨园的“祖传”规矩实在令人生畏,特别是我这样不懂“规矩”的年轻而刚刚涉足京剧的门外汉!先生所言极是,竖立新道德观念实在是燃眉之急,如此的“祖规”恰恰是阻隔年轻人进入京剧领域的一道关卡,(这其中还有多少“祖规”本人还不得详细)然而这样的关卡又几时才能消失殆尽?我想不会等到国粹真正的成了博物馆里的成列,这才能再没有这样那样的“规矩”了吧?!

    梦狐潇潇生(游客) by 2007-4-26 22:33:40
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    Re:揭短:梨园业内应当树立新道德观念
    此文颇有深意!不仅在梨园界,中国社会前进中最顽固的病症就在于此。不把整人的环境除掉,不能发展、进步。到了深层次改革的时候了。

    月下蕉客 by 2007-5-11 8:03:28
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    Re:揭短:梨园业内应当树立新道德观念
    确实,虽然有些看不见摸不着的感觉,但是梨园旧习,霸气不容人还是能嗅出些味道来。另外,不团结这种现象似乎各个行业都有,但是艺术节界也许更强些。毕竟是人前的艺术者,都想奔向镁光灯,虚荣心也就更。。。说道不团结,我发现在国外的小小小小众的京剧演员们,并不因同行人少而团结。这也是旧习之一吧/

    开心就好 by 2007-5-18 4:45:45
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